Недавно услышала интересное мнение. Вот оно: чтобы поставить кровать по шуанкун нужно, чтобы было ИЗГОЛОВЬЕ. Т.е. если ты спишь на раскладном диване без подлокотников или прямо на матрасе на полу, то нет шансов спать в нужную гексаграмму. :) Своего мнения на этот счет не сформировала. Буду рада услышать, что думают другие практикующие.


Comments
Изголовье имеет значение, но вот такое ли,чтобы шансов совсем не было? Если подумать,то изголовье как фасад дома, важен перпендикуляр, а без изголовья его нет. Честно говоря, даже не рассматривала вариант "на матрасе" и т.п. как приемлемый. Изголовье должно быть и это априори.
То есть, я думаю,что без изголовья результативность существенно снижается.
Понятно, что два господина творят с джентельменом что-то нехорошее. Но что именно?
Заранее спасибо за консультацию.
Если честно, это больше похоже на японскую пытку, а не на китайскую. Если говорить о Китае, то у них пытки получили распространение в рамках идеологии легизма. Было нормой на судах подобным образом допрашивать обвиняемого. Пытка могла длиться больше недели. Человек в это время должен был находиться в сознании.
Япония использовала похожие методы. Картинка напоминает любимый японский метод связывания во времена Средневековья. Посмотрите, что я нашла для Вас.
"Традиционное связывание как пытка использовалась для достижения различных целей. Например, чтобы добиться показаний от заключенного (как инструмент допроса) или как телесное наказание. Традиционное связывание (пытка) базируется на принципе иссушения тела, при которой медленно происходит блокирование органов, костей и артерий. Но, не полностью блокируя транспортировку крови к мозгу, что имеет огромный психологический эффект, потому что это изменяет мозговые функции, так же как и чувства, и мысли. Когда заставляют наблюдать как часть тела медленно бледнеет и наконец становится черным, что приводило к потере этой части тела, то это был очень эффективный способ заставить заключенного говорить. Или, если обвязывая влажную конопляную веревку очень сильно вокруг туловища, и оставляя её, чтобы она сохла и сжималась, то все это приводило к медленному сдавливанию грудной клетки и ребер, причиняя огромную боль в процессе этой пытки. В противоположность многим европейским путям ведения допросов, все эти восточные методы (они не только использовались в Японии, хотя почти все из них усовершенствованы Японцами) не убивали заключенного в процессе. Это объяснялось не гуманностью, а лишь возможностью сохранения жизни преступнику. Цель состояла в том, чтобы просто получить показания заключенного, чтобы он или она не могли избежать наказания позже.
Связывание, как форма телесного наказания, использовалось, например, чтобы ампутировать части тела, связывая их сильно и оставляя жертву (обычно публично). Вероятно это самая жестокая форма такого связывания. Например для "ампутации" нужно было связать мужские гениталии, оставляя их так, чтобы они, в конечном счете , сдавливались, причиняя очень медленную смерть. Способ с веревками при медленном высыхании, полностью разрушающий ребра и печень, были другим эффективным, но так же медленным способом убить кого - то."
Сударыня, впечатлён...
А это презент - в качестве благодарности:
Из лондонского издания 1804 года.
CHINA. Barrow, J., Travels in China, containing descriptions, observations, and comparisons, made and collected in the course of a short residence at the imperial palace of Yuen-Min-Yuen, and on a subsequent journey through the country from Pekin to Canton... London (printed for T. Cadell and W. Davies) 1804.
А это лондонское издание 1817 года.
CHINA. Ellis, H., Journal of the proceedings of the late embassy to China; comprising a correct narrative of the public transactions of the embassy, of the voyage to and from China, and of the journey from the mouth of the Pei-ho to the return to Canton... London (J. Murray) 1817